六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志也

程子曰四当益时处近君之位居得其正以柔巽辅上而下顺应于初之刚阳如是可以益于上也唯处不得其中而所应又不中是不足于中也故云若行得中道则可以益于君上告于上而获信从矣以柔巽之体非有刚特之操故利用为依迁国为依依附于上也迁国顺下而动也上依刚中之君而致其益下顺阳刚之才以行其事利用如是也自古国邑民不安其居则迁迁国者顺下而动也爻词但云得中行则告公而获从象复明之曰告公而获从者告之以益天下之志也志茍在于益天下上必信而从之事君者不患上之不从患其志之不诚也 朱子曰三四皆不得中故皆以中行为戒此言以益下为心而合于中行则告公而见从矣传曰周之东迁晋郑焉依盖古者迁国以益下必有所依然后能立此爻又为迁国之吉占也 愚曰三居二上四在五下皆非中位圣人于此两爻皆曰中行何也中无定位二五上下二体之中三四合六爻观亦中也三欲益民四欲益国各不私其心而克协于上下夫是之谓中行其皆曰告公何也公也者政事之地所以公天下而行之者也人臣无遂事三既遂事而后告诸公公信之四不敢遂事先告诸公而公从之水旱荒札大兵之后皆凶事也方民之急人臣欲益之当如救焚拯溺岂暇先告诸公而后益之此三所以既遂事而后告公也若夫迁国大事也非人臣所宜擅行者故先告诸公公从而后迁之则利于用民力矣夫用民力莫大于迁国迁国亦民所为依赖者其用之固所以利之也矧初九之民不厚事而可与大有作者哉圣人于三之象曰固有之者谓凶事不告公而先益之者世固有之也非诧事也于四之象曰以益志也谓四以迁国先告公而公从之者为四以益民为志…