象曰或益之自外来也
《周易程朱传义折衷》
程子曰既中正虚中能受天下之善而固守则有有益之事众人自外来益之矣或曰自外来岂非谓五乎曰如二之中正虚中天下孰不愿益之五为正应固在其中矣 愚曰益之二损之五也故爻词同然有异者损六五以柔居刚刚能持守故曰元吉益六二以柔居柔柔易变迁故曰永贞吉如坤之利永贞也坤永贞而后免龙战之灾益永贞而后得臣道之吉又有异者损五君位受益无疑益二臣位臣无受益之理故二受众人之益不敢自享以之享王王以之享帝此其所以再言吉也干五为王五兼上九为巽巽为工帝者天之工宰又帝出乎震皆有帝象故曰王用享于帝象曰或益之自外来也圣人特变文不使与六五之词同也损之六五曰自上祐之君之词也益之六二曰自外来臣之词也大臣虚心守正而人自益之故白自外来也