象曰莫益之偏辞也或击之自外来也

程子曰理者天下之至公利者众人所同欲茍公其心不失其正理则与众同利无侵于人人亦欲与之若切于好利蔽于自私求自益以损于人则人亦与之力争故莫肯益之而有击夺之者矣云莫益之者非其偏已之辞也茍不偏已合于公道则人亦益之何击之乎既求益于人至于甚极则人皆恶而欲攻之故击之者自外来也人为善则千里之外应之六二中正虚已益之者自外而至是也茍为不善则千里之外违之上九求益之极击之者自外而至是也愚曰上九益之极极则必变故有莫益者矣古之君子所以益人者于言动交际之间见之必安其身而后动必易其心而后言必定其交而后求其者指人而言也我既安人之身而不危之则动而人必与我矣我既易人之心而不惧之则言而人必应我矣我既与人交而有以定之则我求而人必多助矣此所谓益人所以益已今上九皆莫益之宜其或有击夺之者此所谓伤人正所以伤已君子修三者之益是立心于恒久之地上九反之是立心勿恒也故凶象于莫益之曰偏辞夫修此三者故全全则不偏矣今上九不知益人故偏于或击之曰自外来也我既不益外则伤必自外来鹿台钜桥非所以来外之武王乎琼林大盈非所以致外冦乎自外来则凶无及矣 【干下兊上】 程子曰序卦益而不已必决故受之以夬夬者决也益之极必决而后止理无常益益而不已已乃决也夬所以次益也为卦兊上干下以二体言之泽水之聚也乃上于至髙之处有溃决之象以爻言之五阳在下长而将极一隂在上消而将尽众阳上进决去一隂所以为夬也夬者刚决之义众阳进而决去一隂君子道长小人消衰将尽之时也 夬于王庭孚号有厉 程子曰小人方…