卦辞

既济未济皆以柔爲主既济自六二而逹于上六则济之事已终故爲既济未济自初六而至于六五几于济矣而未能出中以至于上则其事犹未终也故爲未济知此义则未济之卦辞不待解而自明矣故曰未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也其曰虽不当位亦指六五言之虽六爻皆不当位义但取五而已曰小曰狐皆隂类也濡其尾即是不能全济之象险且未济他又何所利乎故无攸利于无攸利之后复言刚柔应者覆解上文亨字也虽无攸利用其柔中以与刚应自有致亨之理此夫子所以有功于賛易也 大象 火在上爲辨物水在下爲居方必加慎字者以其未济也在济之时且当思当防况未济乎水火交则有难未交则未有难然难将生矣辨之不早辨居之不得其所皆难之所由生也可不谨乎易终于未济而始于屯其意深矣