介疾有喜

介闲也两者之闲人所守以爲限别也故物之有两者谓之介有守者谓之介有别者亦谓之介一在两中故可谓之介介丘是也一能制两亦可谓之介大介是也豫之六二能以中正自别不与祸交故爲介于石晋之六二守其中正以俟上之明卒受其福故爲介福兊以三五两爻相易成卦九四介于其闲守其不正之位而不肯动故爲介疾介福者介者之福也介疾者介者之疾也然其疾有喜者五与四本比及降爲三复与四比四虽不动而说自随之也凡疾之愈者爲有喜无妄之疾勿药有喜损其疾使遄有喜皆指疾愈爲言也凡隂阳相得者爲有庆故象曰九四之喜有庆也明九四之所守本应有疾因隂阳相得故得愈也