彖言乎象章第三

此章亦论系辞也自彖者言乎象至无咎善补过皆解系辞之文自列贵贱者存乎位至各指其所之皆读系辞之法也彖辞所言之象即下文所谓卦也爻辞所言之变即下文所谓位也吉凶悔吝无咎皆辞也独吉凶言存乎辞者悔吝可以介而免无咎可以悔而致必有忧震之心者然后能用力于其微焉至于吉凶则得失之大者读其辞者皆可辨也此而不悟圣人亦末如之何矣贵贱以位言小大以材言卦各有主主各有材圣人随其材之大小时之难易而命之辞使人之知所适从也然则读其辞者其可不尽心乎 齐小大 列贵贱者存乎位演上文之爻言乎变也齐小大者存乎卦演上文之彖言乎象也凡彖辞之例专取主爻爲言隂爻爲小阳爻爲大或小或大虽若不齐而当其时位者能爲一卦之主而用事焉则无小大之闲也是故谓之齐然存乎卦者反在存乎位之下者位之贵贱以六爻言卦之小大以一爻言明于六位之中取一位以爲卦主也 易与天地准章第四 凡言易者皆指易之书也此书之作与天地准故此书之用能弥徧纶理天地之道此二句者一章之主意也自此以下皆敷演此二句之义自仰以观于天文至故知鬼神之情状此三知者言易之所知与天地准也自与天地相似故不违至安土敦乎仁故能爱此四故者言易之所能与天地准也自范围天地之化而不过至神无方而易无体此三而者言弥纶之功也