宗人府府丞任启运撰

周易下经 彖辞下 大象下 小象下【説见上经】咸【归藏 错 作諴 上下易】皆损 综恒 互姤 初六变革 六二变【大过】 九三变萃九四变蹇 九五变【小过】 上六变遯 咸亨利贞取女吉【取要同○其卦下艮上泽否泰咸恒损益既未济八卦之正错咸恒大象以干体入坤体中所谓天地絪緼万物化醇者而咸自否来干下其刚于坤坤上其桑于干如此则否可合且以艮之少男下兑之少女其情易通故为咸咸者夫妇之始也干天坤地咸恒人也天地有四德人亦如之而不言元非无元也已涉于感则元已亨所谓见羣龙无首正欲人于此思元也卦之用在三之止上之説而非艮感之専无以致兑悦之至故以取女言之明艮为主也】 咸感也【释卦名义无心之感曰咸】柔上而刚下二气感应以相与止而説男下女是以亨利贞取女吉也【以卦用卦德卦象释卦辞兑之用柔在上艮之用刚在下恒之雷风不言气不待言也此卦山泽形别矣而气相通故泽之气能上于山尤足见隂阳感应以相与之妙故特以气言之见至实而有至虚者存也以止为感则感之専以悦为应则应之至亨利贞之理固然而以艮男取兑女亦吉也】天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣【天地感即天地絪緼也説言乎兑成言乎艮万物化生矣而天地之感无心也圣人如天众人如地圣下感乎民民上悦乎圣天下和平矣而圣人之感亦有心而无心也若夫众人则心不能无私一有所私则天地万物之情皆不可见必观圣人之所感而后天地万物之相与于无相与者其大公之情乃可见也茍识天地万物自然之情则即情可以验牲而识亨…