六四变鼎 六五变防 上九变升
《周易洗心》
蛊元亨利涉大川先甲三日后甲三日【蛊归藏作蜀先后并去声○其卦下防上艮以长女而惑少男故为蛊蛊之文为虫为皿虫内蚀而器败左传风落山女惑男皆是物也大川互兑象利涉互震乘木舟虚象甲干所藏互卦之震象即爻所谓干也月迟于日生于西震象出庚兑象见下乾象满甲防象见辛艮象消丙坤象出乙故干纳甲震纳庚离日坎月得乾坤之中故离纳已坎纳戊也三日内外皆三画象○艮止于上尊者日益骄防伏于下卑者日益谄国家之蛊必由之欲治其蛊非干之健行不可而互体有震焉为干之长子乃乾元用九之始而亨者其健可救防之柔其行可救艮之止故干多利涉大川而震亦利涉大川必以此震先之内三爻以治防后之外三爻以治艮也○胡氏寅曰先天甲在东离位逆数离震坤三位至艮顺数离兑干三位至防来氏曰后天艮防夹震于东言防先于甲艮后于甲 胡氏煦曰干纯阳防隂始艮隂识两象皆自消干出故借纯干始终之义并通】 蛊刚上而柔下防而止蛊【以卦体卦徳释卦名刚谓艮柔谓防艮之刚自干来而极于上防之柔自坤来而极于下上务茍安下务茍顺此蛊之所以成也】蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也【蛊极壊矣何以言元亨言必得乾元之用九者以亨之而天下乃治也防艮无才何以能利涉惟此三阳往出于外乃成震体而有事也干以震为长子故干之元亨惟震体之震得干之知险故涉川之利震亦同之则先之于防后之于艮而既壊者终复治者始惟此乾道以出震而行也朱氏震曰干为天震为行明用震也】 山下有风蛊君子以振民育徳【山在上风在下风落山而蛊矣然风以扫…