贲错困　　综【噬嗑】　　上下易旅　　互解

初九变艮 六二变【大有】 九三变颐六四变离 六五变【家人】 上九变【明夷】 贲亨小【句】利有攸往【郭京云小当作不非○小艮少男象○其卦下离上艮有离之明故为亨归艮之止故为小也往谓外卦利有攸往明当以离从艮也○噬嗑两用震动居多贲之两用艮止为重】贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小【句】利有攸往天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下【郭京云天文上当有刚柔文错句以意増非是○以卦徳卦用释卦辞言贲之文亨矣而曰小何葢内卦干索诸坤而坤以在中之美来文其刚故亨外卦坤索诸干而干仅分其上之刚以文其柔故小也然所谓利冇攸往者正在此刚之上葢上乃天位此上而为天之文岂不利乎夫天不动而变是天之文文以止也则人之文不徒亨以文而亨以止可知己观乎天之文以察其变知惟时各有所止故变观乎人之文而思化所由成知惟明必有所止乃成不然时无所止则寒暑无节而何以变文无所止则繁文日盛实意寝亡而何以成哉故上之白贲乃天道自然之则其小也正其所以亨也而利有攸往者当以离之明就艮之止可知己】 山下有火贲君子以明庶政无敢折狱【此用上卦而言噬嗑综之为贲离明在下照不及逺则庶政之小犹可明而罚未必明矣震反为艮则止而不动法之不敕而何敢折狱哉】初九贲其趾舍车而徒【古本趾作止车作舆○卦以艮为主而初爻之变即艮艮卦取象人身初最下趾象互坎为车未入互体舍象○初与四应四为卿位时方尚文故以互坎之车相迎然卿乘之分也初素履之士其敢乘乎故宁舍之不敢往也卦以止为义故初即以舍车言之…