六四变【同人】　　　九五变贲　　上九变【既济】

家人利女贞【其卦下离上巽长女中女同为一家故曰家人长上防下故利隂皆得正故女贞○巽离兑皆女而惟此曰家人者离兑上下异性水火相灭且兑少女不更事而多口舌不可一家居故为暌为革也鼎亦火风而中上长下隂不当位不可于隂取义也鼎曰元亨而此曰利贞者鼎以木生火由内达外自元而亨此上下定隂阳得乃自利而贞也】 家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之位也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣【孔子因女贞推言之巽离固皆女而就卦体观之上下二阳为宫墙而竒耦倡和于中竒可为男耦可为女九五正位于外可为父六二正位于内可为母即一家之严君又杂推之则五为父亦可为兄三为子亦可为弟五三可为夫四二亦可为妻也上下隂阳既得其位而初以刚闲其始上以刚威其终又得正家之道家正而天下定矣盖正家者正天下之本而天下亦一家之积也○就二用言则二为离主四为巽主故文王惟言女贞但天下之理非阳则隂无所主而圣人尤不欲以隂主阳故就六爻杂推之见九五尊而刚中可为一卦主互坎有一男亦可为二隂主也此又审卦之变例】 风自火出家人君子以言有物而行有恒【又推正家之本火炽则风自生君子观风之自火而出知天下之风化自家出家之风化自身出言有物不惟言之实身体之行有不惟行之终身以之项氏曰万物以火为内天下以家为内言行以心为内言行风也有物有心之火主之也】初九闲有家悔亡【易纬离为宫王申子曰上下二阳宫象巽木闲象○因在卦初故言正家谨始之道初有家而闲之其悔自亡矣】闲有家志未变也【朱…