叶敬之曰此章三陈九卦専言卦也易道屡迁一章専言爻也

易之为书也不可逺为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适 侯行果曰居则观象动则玩占故不可逺也○孔仲达曰屡迁言隂阳数数迁改若干之初九则潜龙九二则见龙也不居言隂阳六爻更互变动不恒居一体也周流六虚者言隂阳周遍流动在六位之虚位本无体因爻始见故称虚无常者既穷上位之极又下来居于初如剥卦一阳上极十一月一阳来归初也相易言隂阳六爻两相交易不可为典常要防唯随变动之时所适也○朱子易不可为典要有阳居阳爻而吉者又有凶者有隂居隂爻而吉又有凶者有有应而吉者有有应而凶者是不可为典要之书也○易不是死法太都是死法○朱汉上曰周易言变故古人言易虽不筮必以变言其义史墨论干之初九曰在干之姤是也筮之之卦皆变也说卦震曰其究为健三变干也防究为躁卦虞翻曰防三变成震也六子皆以乾坤相易而成刚柔之交或谓之来或谓之文或谓之分或谓之上下所谓唯变所适也 其出入以度外内使知惧又明于忧患与故无有师保如临父母 虞仲翔曰神以知来故明忧患知以藏往故知事故○韩康伯曰明出入之度使物知内外之戒也出入犹行藏外内犹隠显遯以逺时为吉丰以幽隠致凶渐以髙显为美明夷以处昧利贞此外内之戒也○司马温公曰易出入六爻为人出入之法度○苏子瞻曰忧患之来苟不明其故则人有苟免之心而怠故易明忧患又明其所以致此之故○朱汉上曰出入以一卦内外言之两体也出者自内之外往也入者自外之内来也当出而入当入而出其患一也故大观在上闚观者丑三阳方壮牵羊悔亡唯精于义者能知之知义则知惧矣又明于…