昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而倚数

孔仲达曰以此圣知深明神明之道而生用蓍求卦之法赞者佐而助成使微者得着倚立也其揲蓍所得取奇数于天耦数于地而立七八九六之数何以参两为目奇耦者盖古之奇耦亦以三两言之且以两是耦数之始三是奇数之初不以一目奇者张氏云以三中含两有一以包两之义明天有包地之徳阳有包隂之道○苏子瞻曰介绍以传命谓之赞天地鬼神不能与人接故以蓍为之介绍○三两者天数三地数二明数之正于五也自五以往非数也皆相因而成者也○程明道曰用蓍以求卦非谓有蓍而后画卦○张南轩曰一三五七九皆阳数也独以一三五参之而用九者此倚其阳数也二四六八十皆隂数也独以二四两之而用六者此倚其隂数也特取九六而不用七八者乃参天两地而倚其数也○项平甫曰生蓍谓创立用蓍之法神不能言以蓍言之所以赞神出命谓之幽赞即所谓祐神也三奇为阳画两其三以为隂画三画为初卦两其三以为重卦此画卦之参两也○观彖天一地二数之原也然一数则乗除俱不行故天数起于三地数起于二参而两之以为数所倚三三则九二三则为六一三两二则为七一二两三则为八 观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于道徳而理于义穷理尽性以至于命 虞仲翔曰卦为阳变成震坎艮隂变成防离兊故立卦三变成爻十八变而成卦八卦而小成是也○孔仲达曰用蓍在六爻之后非三画之时繋辞言伏羲之画卦故直言仰观俯察此则论既重之后端策布爻故先言生蓍后言立卦非是圣人幽赞元在观变之前○本义和顺从容无所乖逆统言之也理谓随事得其条理析言之也穷天下之理尽人物之性而合于天道此圣人作易之极功…