【艮下坤上】　　中爻坎震

冯厚斋曰一阳五隂之卦一阳在上下为剥复象阳气之消长在中者为师比象众之所归至于三四在二体之际当六画之中故以其上而退处于下者为谦自下而奋出于上者为豫此观画立象之本防 谦亨君子有终 彖传谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也 郑康成曰山体髙而在地下髙能下下之象亨者嘉防之礼以谦为主惟艮之坚固坤之厚顺乃能终之○虞仲翔曰君子谓三艮终万物故君子有终○崔氏【憬】曰日中则昃月盈则亏髙岸为谷深谷为陵髙明之家鬼瞰其室黍稷非馨明徳惟馨满招损谦受益○石守道曰六十四卦唯谦六爻无悔吝皆吉○程传谦有亨道有其徳而不居谓之谦人以谦巽自处何往不亨君子志存乎谦巽达理故乐天而不疑内充故退让而不矜安履乎谦终身不易君子有终也 他卦有待而亨唯谦便亨 天以其气下济故能化育万物其道光明地处卑以其气上行交于天皆以卑降而亨也○本义止乎内而顺乎外谦之意山至髙而地至卑乃屈而止于其下谦之象变谓倾坏流谓聚而归之○赵复斋曰内止无欲故外能柔顺凡矜伐皆欲之动阳实隂虚内笃实外虚少谦之义也一阳终于艮在上为剥终不可用在下为谦终而不穷止得所也○蔡节斋曰下济而光明艮光明象○沈守约曰内刚止则不失于佞外柔顺则不失于亢谦道之贵中也○项平甫曰九三干也降在下卦是下济而光明坤地道处势至卑而升在上卦是卑而上行下济与卑释谦字光明与上行释亨字○邱行可曰凡卦以一阳为主者彖传皆以刚言复曰刚反豫曰刚应师比曰刚中…