【又易】　升【三往上来】　　　頥【初往二来】

蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎【说文作黩】渎则不告利贞 夫以卦言则艮为止坎为通下欲通而上止之是蔽也蔽者蒙也然而蒙必求其通是蒙亨也通者亨也第蒙自观来者也观以巽之九五【观上巽下坤】降而为坎之九二是上固巽也而今易为艮下固坤也而今易为坎而互于震是此六爻中均为蒙防而五以艮之少男当蒙之最幼是童也谓之童蒙二以坎之中男而兼互震长男之任因之统诸蒙以受家政是主卦者也主卦者我也则谓之我顾非我求蒙蒙求我也何也以五来居二非二往居五也所谓礼闻来学未闻往教也然而蒙又自临来者也临以兑之初九【临上坤下兑】升而为艮之上九是初筮时固兑也兑为口为说【见说卦】则因而告之宜也至于再则震固多躁【二爻为互震之始】而至于三则坤又善迷【三爻为互坤之始震为决躁见说卦坤为迷见荀九家易】是渎也渎则何告焉葢蒙之以养正为利者如此【郑氏以蒙为萌谓物之始生干宝以蒙于消息为正月卦为荠麦并生之候皆非正旨】 彖曰蒙山下有险险而止蒙【张元冲传眀晋府古本止上有能字蒙亨下无以亨字】 蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童防求我志应也初筮告以刚中也再三渎渎则不告渎蒙也蒙以养正圣功也 夫蒙之能通者不惟坎为通也夫二与五皆中也观能舍防五之中而趋坎中是时中也【谓随时处中】未有时中而不应者也非强之使应志应也临能虚兑初之告以实坎中是刚中也未有刚中而可渎者也渎则匪渎我渎蒙也是何也则以中者正位也以中而养中则正养也夫蒙以正养而蒙不通乎圣则无不通非圣功乎