屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
《仲氏易》
彖曰屯刚柔始交而难生动乎险中【汉刘修碑作俭字形之通】大亨贞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不寜 屯者重卦之名也重卦惟乾坤六子原名不易而余则各就其两合者而别予以名于是六十四卦之名兴焉夫坎与震而何以谓之屯哉乾坤甫列即以两坤交一干而得震此刚柔相交之始乃坎为再交其距始交不甚逺而动而得险险而成陷【说卦坎为险为陷】是刚柔始交而难以生比之阴阳相薄万物初动而骤加险陷则勾芒甲坼一往多难其名之曰屯所固然也第乾元之体既乗震动而又当险陷之中则干震之行既为大通而震始坎中又极正固所谓既元亨又利贞者诚以震为雷坎为雨隂阳交而雷雨作自能动荡盈满于天地之间其所以稍有屯难勿用攸往者以坎者水也在下为水在上只为雨不惟为雨也亦只为云云未为雨雨又未为水则未免屯难故水在雷上则只曰云雷屯必水在雷下然后可曰雷水解【虞集曰水雷已不及雷水况乎云雷】此正天地初开国家肇造之际所云草创防昧者断宜有承干出震应运而兴之一人葢震雷百里诸侯之象【见白虎通】由侯而王端在此际特驱除屯难其事方未寜息耳【元亨彖作大亨然旧亦作元善之长解见春秋昭七年传 唐鹤征曰震动坎劳皆不寜之象与比卦不寜方来正同】 象曰云雷屯君子以经纶【郑本以经纶作经论谓撰书礼乐政事此系别解】初九磐桓利居贞利建侯象曰虽磐桓志行正也以贵下贱大得民也 夫屯下为震屯之初则震之刚也震为动为健而震之刚则尤健动之甚者所谓帝出乎震继天徳而行干健者于是乎在而无如其屯也屯则难难则迁延焉而不能进其因而磐桓无足怪者【…