【坤下坤上】 聚卦【一名不易卦】
《仲氏易》
【乾坤为卦首凡六十四卦皆二卦所变如干变坤坤变震类而周易所演则偏使二卦无易法以别于画变与占变所谓不易之谓易是也此真焦贑蜀才虞翻诸儒所传三易遗秘与宋人变卦诸说正复相反余说见前】 坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷【句】后得主利【句】西南得朋东北丧朋安贞吉【程传朱子本义俱以先迷后得为句主利又句误呉澄易纂言又以后得主句利字连下读亦误】 夫两仪并生为万物所始则干曰元坤亦曰元而特贞之有健顺也夫干为龙为马坤亦马也【干氏易曰干以龙繇坤以马象】而牝矣故乾元之德谓之元亨而坤元亦然但其所利者不仅仅曰贞而曰牝马之贞一若以柔顺为安贞者夫牝马之贞而何以利也原夫君子攸往牝马何尝不可往第牝马之往必所趋有时而所向有方所谓时先后是也凡行必求先而隂不可先是何也先必迷也所谓坤为牝为迷是也【见九家易】凡行不可后而隂则必后是何也以阳为隂主后乎主则得所主也所谓先失道而后顺常是也【见彖传】夫牝马之贞而以云利此其利矣乃以其趋时而揆其向方则其为时也可以后而不可以先其为方也可以东北而不可以西南夫西为兑南为离【兑为少女西方卦离为中女南方卦】皆阴类也隂类吾朋也得吾朋而何以不可往东为震北为坎【震为长男东方卦坎为中男北方卦】皆阳类也阳类非吾朋也丧吾朋而何以可往夫天下得丧何尝惟贞是安今兹所行亦惟欲得吾主耳先则失主后则得主西南则失主东北则得主然则西南之所得者不过朋耳非主也虽得之有何利也东北之所丧者只朋耳非主也虽丧之又何害也葢以顺为正妾妇之道第得主而不…