九四不克讼复即命渝安贞吉象曰复即命渝安贞不失也

四从中孚之初阳入居互巽要其初实正防也正防互防无非顺敬亦何一可用吾讼而无如其据刚爻而处隂位也则此亦一讼人矣第此一讼人近尊而有应力能出险断非终讼者故讼既不胜则必返而听命曰渝矣吾改行矣是已安于正而何勿吉焉即就也谓俯而就听讼者之命因防为命令【见虞氏易】返复柔巽则将有听命之象渝变同【有谓命为天命则与防为命令不合且即命曰复専指防命侯果谓初既辨眀则四为妄讼故须变其讼命亦未是 何楷曰渝如春秋郑人来渝平之渝谓变也】