第十七章　元人散曲之清麗派

自貫雲石標舉盧疎齋（名摯，字處道，一字莘老，涿郡人）之媚嫵，與關漢卿、庾吉甫（名天錫，大都人）之妖嬌，而散曲别有清麗一派。後人乃推喬吉（字孟符，號笙鶴翁，太原人）、張可久（字小山，慶元人）爲此派代表。明李開先云：“樂府之有喬、張，猶詩家之有李、杜。”（《千頃堂書目引》）清朱彝尊、厲鶚、劉熙載輩，皆無異辭。熙載稱：“張小山、喬夢符，爲曲家翹楚。小山極長於小令。夢符雖頗作雜劇、散套，亦以小令爲最長。兩家固同一騷雅，不落俳語；惟張尤翛然獨遠耳。”（《藝概》）喬、張皆久居杭州，疑頗受南宋姜、張詞派之影響。清許光治云：“至元曲幾謂俚言俳語矣，然張小山、喬夢符散曲，猶有前人規矩在；儷辭追樂府之工，散句擷宋唐之秀；惟套曲則似涪翁俳詞，不足鼓吹風雅。”（《江山風月譜散曲自序》）俚言俳語，原爲元曲之本色；至喬、張而風氣一變，遂以“騷雅”爲歸；與盧、關諸家之“嫵媚妖嬌”者，又自歧爲二派。以盧、關爲奇麗，喬、張爲雅麗，庶幾近之耳。 關漢卿以雜劇擅勝場，其散套亦常有奇麗之作；而以《不伏老》一套爲尤著。録其煞尾一段： 我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆，子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脱、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，扳的是章臺柳。我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱《鷓鴣》，舞《垂手》。會打圍，會蹴踘，會圍棋，會雙陸。你便是落了我牙…