第二十四章　浙西詞派之構成及其流變

清詞之有浙派，蓋樹立於朱彝尊，而肇端於曹溶（字秋岳，號倦圃，嘉興人）。彝尊嘗稱：“余壯日從先生南游嶺表，西北至雲中。酒闌燈炧，往往以小令慢詞，更迭唱和；有井水處，輒爲銀筝檀板所歌。念倚聲雖小道，當其爲之，必崇爾雅，斥淫哇；極其能事，則亦足以宣昭六義，鼓吹元音。往者明三百祀，詞學失傳；先生搜輯遺集，余曾表而出之。數十年來，浙西填詞者，家白石而户玉田，舂容大雅；風氣之變，實由於此。”（《静志居詩話》）浙西詞派之建立，與其所標之宗旨，觀於此，可見一斑矣。 彝尊以學術詞章負重名；習爲倚聲，又與陳維崧分主壇坫；而其標宗立義，乃在所輯《詞綜》一書。汪森爲之序云：“西蜀南唐而後，作者日盛；宣和君臣，轉相矜尚；曲調愈多，流派因之亦别，短長互見；言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字煉，歸於醇雅。於是史達祖、高觀國羽翼之；吴文英師之於前，趙以夫、蔣捷、周密、陳允平、王沂孫、張炎、張翥效之於後。”彝尊又自言：“填詞最雅，無過石帚。”（《詞綜發凡》）由此可知浙派之搆成，實奉姜夔爲“圭臬”，而直接南宋典雅派之系統者也。 彝尊又稱“宋以詞名者，浙東西爲多”；並列舉周邦彦、張炎、仇遠、張先、毛滂、盧祖皋、吴文英、陳允平、陸游、高觀國、尹焕、王沂孫諸人，以相標榜（詳《曝書亭集·孟彦林詞序》）；於是其同里李良年（字武曾，秀水人）、李符（字分虎，嘉興人）從而和之；浙中詞人，因之大盛。作者如汪森（字晋賢，…