第二十一章 明散曲之南調作家

《中国韵文史》·龙榆生
元人散曲,悉用北調。至明初,南曲猶未大行。最早之南調,惟《南宫詞紀》載《琵琶記》作者高則誠(永嘉平陽人)之《商調二郎神》“秋懷”一套。其後楊維楨、劉東生偶有傳作。周憲王(朱有燉)《誠齋樂府》,雖以北調擅長,亦爲南曲之一大作家。至陳鐸(字大聲,號秋碧,金陵人)、沈仕(字懋學,一字子登,號青門山人,仁和人)二家出,而散曲中始漸行南調。沈德符稱:“元人俱嫻北調,而不及南音。今南曲如《四時歡》、《窺青眼》、《人别後》諸套最古,或以爲元人筆,亦未必然。即沈青門、陳大聲輩,南詞宗匠,皆本朝化治間人。又同時如康對山、王渼陂二太史,俱以北擅場,而不染指於南。”(《顧曲雜言》)由此,可知風氣之轉移,蓋在陳、沈二家崛興之後;金、元北鄙之樂,深入人心,匪一朝一夕之所能改也。 陳鐸官指揮使,沈德符已有“今皆不知其爲何代何方人”之嘆,而特推爲“我朝(明)填詞高手”。又謂:“今人但知陳大聲南調之工耳!其北《一枝花》‘天空碧水澄’全套,爲 [1] 馬致遠‘百歲光陰’,皆詠秋景,真堪伯仲。又《題情》《新水令》 [2] ‘碧桃花外一聲鐘’全套,亦綿麗不減元人。本朝詞手,似無勝之者。”(《顧曲雜言》)惟張旭初獨於鐸深致不滿,謂:“陳大聲,金陵將家子,所爲散套,尚多借襲,而才情亦淺。然句字流麗,可入弦索。如《三弄梅花》一闋,頗稱作家。”(《衡曲麈譚》)鐸本工詞,而南曲特勝;沈張褒貶,皆不免於過情。其温柔綺膩之作,固散曲…

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