第十一章　民族詞人之興起

自金兵南侵，二帝北狩，汴京歌舞，散爲雲烟，大晟遺聲，同歸歇絶；而一時富於民族思想之士，憤“金甌”之乍缺，傷“左衽”之堪羞，莫不慷慨激昂，各抱收復失地之雄心，借抒“直搗黄龍”之蓄念；而高宗誤信讒佞，不惜 顔事仇，逼處臨安，以度其“小朝廷”生活；坐令士氣消阻，一蹶而不可復興。志士仁人，内蔽於國賊，外迫於强寇，滿腔忠憤，無所發抒；於是乃借“横放傑出”之歌詞，以一泄其抑塞磊落不平之氣，悲歌當哭，鬱勃蒼涼。自南渡以迄於宋亡，此一係之作者，綿綿不絶；此詞體解放後之産物，爲民族生色不少也。 南渡初期作家，如張元幹（字仲宗，長樂人）、張孝祥（字安國，歷陽烏江人）、韓元吉（字无咎，許昌人）、辛棄疾（字幼安，號稼軒，歷城人）、陸游、陳亮（字同甫，婺州永康人）、劉過（字改之，號龍洲道人，吉州太和人）之倫，並有關懷家國，表現民族精神之作品，而辛棄疾爲之魁。其在當時名將，則岳飛（字鵬舉，相州湯陰人）之《滿江紅》一闋，最爲世所傳誦，亦稼軒一派之先聲也。其詞如下： 怒髮冲冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。 靖康耻，猶未雪。臣子憾，何時滅？駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 棄疾年二十三，決策南向，屢官至湖南安撫使，煉飛虎營，慨然以恢復中原爲己任（事詳《宋史》本傳）；性豪爽，尚氣節，識拔英俊…