第十五章　南北小令套曲之興起

自南宋歌詞之法式微，而南北曲先後繼起。唐宋以來，有大曲，有轉踏，且歌且舞，漸具戲劇之形式。至金元而有院本，有諸宫調，以次演化爲雜劇，爲傳奇，有科白，兼歌舞，儼然成爲舞臺劇；此當入於《中國戲曲史》，非本編之所可範圍也。 明王驥德推論南北曲之起源，以爲中國樂歌，自古即分南北（詳《曲律·總論南北曲》）。而今之所謂北曲，實始於金，至元而極盛。南曲始於何時，未有定説。據祝允明《猥談》云：“南戲出於宣和之後，南渡之際，謂之温州雜劇。”（《續説郛》）其所用曲調，出於唐宋詞者爲多，其淵源可考也。南曲至明代而大行。迨魏良輔創昆腔，而北曲遂廢。明康海論南北曲之流變云：“古曲與詩同。自樂府作，詩與曲始歧而二矣，其實詩之變也。宋元以來，益變益異，遂有南詞北曲之分。然南詞主激越，其變也爲流麗；北曲主慷慨，其變也爲樸實；惟樸實，故聲有矩度而難借；惟流麗，故唱得宛轉而易調；此二者，詞曲之定分也。”（《沜東樂府序》）南北曲以淵源之殊致，與音樂上之不同，其差别如此。 元明以來之小令、散套，並依南北曲之聲而作。小令、散套，統名“散曲”，又名“樂府”，别稱“清唱”；而散套亦稱“套數”，又名“大令”；小令别有“葉兒”之目；實皆清唱之曲，特體制長短微别耳。小令只用一曲，與宋詞畧同。套數則合一宫調中諸曲爲一套，與雜劇之一折畧同（王國維説）。魏良輔云：“清唱俗語謂之冷板凳；不比戲借鑼鼓之勢，全要閒雅整肅，清俊温潤。”（《曲律》…