卷二十一

钦定四库全书 合订删补大易集义粹言卷二十一 头等侍卫纳喇性德编 【震下兑上】 伊川先生曰随序卦豫必有随故受之以随夫说豫之道物所随也随所以次豫也为卦兑上震下兑为说震为动说而动动而说皆随之义女随人者也以少女从长男随之义也又震为雷兑为泽雷震於泽中泽随而动随之象也又以卦变言之乾之上来居坤之下坤之初往居乾之上阳来下於隂也以阳下隂隂必说随为随之义凡成卦既取二体之义又有取爻义者复有更取卦变之义者如随之取义尤为详备【易传】 随元亨利贞无咎 伊川先生曰随之道可以致大亨也君子之道为衆所随与己随於人及临事择所随皆随也随得其道则可以致大亨也凡人君之从善臣下之奉命学者之徙义临事而从长皆随也随之道利在於贞正随得其正然後能大亨而无咎失其正则有咎矣岂能亨乎【易传】 龟山杨氏曰随无故也有亨之道焉然随非其正虽道通而志行君子不与也故利贞乃无咎【易说】白云郭氏曰随有随之王有随之者有随於内有随於外者随之主大矣而随之则小也随於内小矣而随於外则大也以随之成卦言之刚来随於内而柔上随於外二三得刚而随以动四五得柔而随以说此随之义也六爻无不随者矣然谦卦一谦而得四益为吉随卦一随具四德而无咎非无咎不足於吉也盖谦之得失在人事人事以吉为善随之得失在道道以无咎则不失不可一槩论也【易说】 新安朱氏曰随从也以卦变言之本自困卦九来居初又自噬嗑九来居五而自未济来者兼此二变皆刚来随柔之义以二体言之为此动而彼说亦随之义故为随己能随物物来随己彼此相从其通易…