卷二十七

钦定四库全书 合订删补大易集义粹言卷二十七 头等侍卫纳喇性德编 【坤下艮上】 伊川先生曰剥序卦贲者饰也致饰然後亨则尽矣故受之以剥夫物至于文饰亨之极也极则必反故贲终则剥也卦五隂而一阳隂始自下生渐长至于盛极羣隂消剥于阳故为剥也以二体言之山附于地山高起地上而反附着于地颓剥之象也【易传】东莱吕氏曰贲者饰也致饰然後亨则尽矣以致饰为亨则其亨尽矣譬如花开方其未开之时固有无穷之意及其一开之後则残谢而已岂复有余藴哉【易说】 剥不利有攸往 伊川先生曰剥者羣隂长盛消剥于【一作一】阳之时衆小人剥丧於【一无於字】君子故君子不利有所往唯当巽言晦迹随时消息以免小人之害也【易传】 白云郭氏曰剥有二道有民剥君小人剥君子民之剥君不过厚百姓以自薄为安宅顺止之道小人剥君子则毋与争利藏器待时而已潜龙勿用内文明而外柔顺艰正晦其明俭德辟难遯之时义皆君子遇剥之义也剥之卦辞独言不利有攸往者遇剥无它说焉惧君子以道自任与小人校也【易说】 新安朱氏曰剥落也五隂在下而方生一阳在上而将尽隂盛而阳消落九月之卦也隂盛阳衰小人壮而君子病又内坤而外艮有顺时而止之象故占得之者不可以有所往也【本义】 彖曰剥剥也柔变刚也不利有攸往小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也 伊川先生曰剥剥也谓剥落也柔变刚也柔长而刚剥也夏至一隂生而渐长一隂长则一阳消至于【一无于字】建戍则极而成剥是隂柔变刚阳也隂小人之道方长盛而剥消于【一作刚】阳故君子不利有所往也君子当剥之…