卷四十五 丧大记第二十二

《礼记正义》·郑玄
[疏]“大敛”至“无ヨ”。○正义曰:此一节明大敛之事。○“大敛布绞,缩者三”者,谓取布一幅,分裂之作三片,直用之三片,即共是一幅也。两头裂,中央不通。○“横者五”者,又取布二幅,分裂之作六片,而用五片,横之于缩下也。○“布纟今”者,皇氏云“纟今,衤单被也,取置绞束之下,拟用以举尸也。《孝经》云‘衣衾而举之’是也”。今案,经云纟今在绞后,纟今或当在绞上,以绞束之。且君衣百称,又通小敛与袭之衣,非单纟今所能举也。又《孝经》云衾不云纟今,皇氏之说未善也。○“二衾”者,小敛,君、大夫、士各一衾。至大敛,又各加一衾,为二衾,其衾所用与小敛同。但此衾一是始死覆尸者,故《士丧礼》云“?无用敛衾”,注“大敛所并用之衾”,一是大敛时复制。又注《士丧礼》云“衾二者,始死敛衾”,今又复制。士既然,则大夫以上亦耳。○“君陈衣于庭,百称,北领西上”者,衣多,故陈在庭为荣显。案郑注《杂记篇》以为,袭礼,大夫五,诸侯七,上公九,天子十二称,则此大敛,天子当百二十称,上公九十称,侯伯子男七十称。今云君百称者,据上公举全数而言之,馀可知也。或大敛袭五等,同百称也。“北领”者,谓尸在堂也。○“西上”者,由西阶取之便也。○大夫、士陈衣于序东,“西领,南上”,异于小敛北上者,小敛衣少,统于尸,故北上。大敛衣多,故南上,取之便也。○“绞纟今如朝服”者,言绞之与纟今,二者皆以布精粗皆如朝服,俱十五升也。○“绞一幅为三”者,谓…

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