卷三十五 少仪第十七

[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《少仪》者，以其记相见及荐羞之少威仪，少犹小也。此于《别录》属《制度》。” 闻始见君子者，辞曰：“某固原闻名于将命者。”（君子，卿大夫若有异德者。固，如故也。将，犹奉也。即君子之门，而云原以名闻于奉命者，谦远之也。重则云“固”。奉命，传辞出入。○始见，贤遍反，下文注，除注“二相见”并同。闻名，如字，徐音问，注皆同。谦音谦，本又作谦。远，于万反。重，直用反。传，文专反，下“传辞”同。） [疏]“闻始”至“命者”。○正义曰：此一经论见君子之法，但此一篇杂明细小威仪，不复局以科段，各随文解之。○“闻始见君子者”，谓作《记》之人，心自谦退，不敢自专制其仪，而传闻旧说，故云“闻始见君子者”，谓始欲见君子贵胜之人。○“辞曰：某固原闻名于将命者”，辞，客之辞也。某，客名也。再辞曰固，固，如故也。闻名，谓名得通达也。将命，谓传辞出入、通客主之言语者也。客云愿以已名使通闻于将命之人也。然客实原见君子，而云“原闻名于传命者”，不敢必斥见于君子，但原将命者闻之而已。不云“初辞”，而云“固”者，欲明主人不即见己，已乃再辞，故云“固”也。若初辞则不云“固”，当惟云“某原闻名于将命者”耳。 不得阶主。（阶，上进者，言宾之辞不得指斥主人。○上，时掌反。） [疏]正义曰：解上经文云“闻名”之义也。阶，进也。主，谓主人也。客宜卑退，故其辞不得斥进主人也。○注“阶，上进者”。○正义…