卷四十九

《日讲礼记解义》·爱新觉罗·玄烨
<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义 钦定四库全书卷 日讲礼记解义卷四十九 祭法 此篇记祭人鬼天神地示之定制故曰祭法首节及圣王之制以下见国语展禽论祀爰居其郊禘祖宗庙祧坛墠之制并见家语庙制 祭法有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏亦禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人禘喾而郊冥祖契而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王 此言四代禘郊祖宗之制也喾黄帝之曾孙颛顼黄帝之孙尧稷契皆帝喾之子鲧禹之父礼莫重於祭而祭有法焉昔先王尽其诚孝报本追远既己祖有功宗有德立为世室而百世不迁矣又於孟夏而行禘礼则推始祖所自出之帝祀之於始祖之庙而以始祖配之於冬至而行郊礼则祀天於郊而以始祖配之在有虞氏则禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏 后氏亦禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人则禘喾而郊冥祖契而宗汤周人亦禘喾而郊稷祖文王而宗武王杨氏复曰禘与祖宗皆宗庙之祭也祭法禘在郊上者谓郊以祖配天禘上及其祖之所自出禘远而祖近故也郑氏分圜丘与郊为二以禘为冬至祀昊天於圜丘而以喾配之以郊为祭感生帝於南郊而以稷配之既谓禘郊皆为配天矣遂并以祖宗为祀五帝於明堂而以祖宗配之皆非也 燔柴於泰坛祭天也瘗埋於泰折祭地也用騂犊此言祭天地之礼也燔燎也泰者尊之之辞泰坛即圜丘泰折即方泽折如折旋之义喻方也騂赤色积柴而加牲玉其上燔於泰坛者祭天之礼也以牲币而瘗埋於泰折者祭地之礼也所用之牲厥惟騂犊盖天秉阳而神在上地秉阴而神在下故燔柴则升而明瘗埋则藏而幽所以达其气与诚也地隂祀用黝牲与天俱用犊连言…

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