卷五十四

<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义 钦定四库全书 曰讲礼记解义卷五十四 仲尼燕居 此与孔子闲居俱取篇首四字为名家语合燕居闲居为一篇篇名谓之论礼其词小有异同陆氏佃曰退朝曰燕退燕曰闲言礼燕居之事也言诗闲居之事也 仲尼燕居子张子贡言游侍纵言至於礼子曰居女三人者吾语女礼使女以礼周流无不徧也子贡越席而对曰敢问何如子曰敬而不中礼谓之野恭而不中礼谓之给勇而不中礼谓之逆子曰给夺慈仁 此孔子啓羣贤以学礼而因示以当学之意也纵言谓泛言诸事仲尼当燕居之时有子张子贡言游侍於侧纵言而至於礼子曰居女三人者吾试语女以礼使女以礼随遇而施周旋流转而无所不徧也子贡越席而对曰敢问何如子曰敬存於心而不中礼 则简略而谓之野恭见於貌而不中礼则致饰而谓之给勇?於气而不中礼则好胜而谓之逆野与逆犹为直情径行惟便给则徇外忘内实有害於慈仁而不可不重以为戒也郑氏注曰感子贡也子贡辨近於给 子曰师尔过而商也不及子产犹衆人之母也能食之不能教也子贡越席而对曰敢问将何以为此中者也子曰礼乎礼夫礼所以制中也 此言道贵於中而示以制中之要也卜子夏名商子曰师尔失之过而商也则又不及子产犹之衆人之母也能食之而不能教也子贡越席而先对曰过不及皆非中敢问将何以为此中者也子曰其惟礼乎殆莫有如礼者夫礼称情而立文乃所以制中也盖中者性之德也礼以节性故曰所以制中 子贡退言游进曰敢问礼也者领恶而全好者与子曰然然则何如子曰郊社之义所以仁鬼神也尝禘之礼所以仁昭穆也馈奠之礼所以仁死丧…