卷五十八

钦定四库全书 日讲礼记解义卷五十八 缁衣 缁衣本诗郑风篇名因章内有好贤如缁衣之语遂以名篇而大指多明在上者之言行好恶以其为民所则效故不可以不慎刘瓛曰公孙尼子所作 子言之曰为上易事也为下易知也则刑不烦矣此言上下一於诚而化洽也子言之曰上下之际交感於一诚有如为上者恕以待下而易事也为下者忠以事上而易知也则刑不烦而天下治矣吕氏大临曰上好信则民莫敢不用情易事者好信故也易知者莫敢不用情故也 子曰好贤如缁衣恶恶如巷伯则爵不渎而民作愿刑不试而民咸服大雅曰仪刑文王万国作孚 此言好恶之诚能动物也缁衣周人美郑武公之诗巷伯小雅篇名寺人刺幽王之诗巷伯宫巷之长时 有遭谗而被宫刑者为之愿慤也大雅文王之篇子曰人之用好用恶鲜有各极其诚者若好贤而如缁衣恶恶而如巷伯则好之者笃不必爵命之劝而民自各起愿以向善恶之者深不必刑罚之用而民自皆畏服以去恶大雅曰人惟取法於文王则万国作而信之矣其即诚於好恶而民化之谓乎案缁衣之好贤巷伯之恶恶皆反覆无已而期於必尽其诚夫子故以为用情之正也 子曰夫民教之以德齐之以礼则民有格心教之以政齐之以刑则民有遯心故君民者子以爱之则民亲之信以结之则民不倍恭以涖之则民有逊心甫刑曰苖民匪用命制以刑惟作五虐之刑曰法是以民有恶德而遂絶其世也 此言教民者宜以德不以刑也格至也一说正也遯谓逃遯苟免也甫刑即书吕刑命书作灵善也子曰德礼者化民之本而刑政其末也惟教之以德齐之以礼则使民自服而皆有格心若教之以政齐之以刑则强民必从而终有遯…