卷五十三

钦定四库全书 日讲礼记解义卷五十三 经解 名经解者以其记六艺政教之得失也皇氏侃曰六经其教虽异总以礼为本故记者録入於礼 孔子曰入其国其教可知也其为人也温柔敦厚诗教也疏通知远书教也广博易良乐教也絜静精微易教也恭俭庄敬礼教也属辞比事春秋教也故诗之失愚书之失诬乐之失奢易之失贼礼之失烦春秋之失乱其为人也温柔敦厚而不愚则深於诗者也疏通知远而不诬则深於书者也广博易良而不奢则深於乐者也絜静精微而不贼则深於易者也恭俭庄敬而不烦则深於礼者也属辞比事而不乱则深於春秋者也此言以经为教必有以防其失而得始深也知远知上世久远之事也絜不停污也属辞谓联属其策书之辞比事谓比合其所行之事孔子尝言六经之道 同归而各有所以为教者入其国而观之则其教可知也若其为人也温柔敦厚乃是有得於诗教者以诗之教温润优柔而不廹而其意毕归於忠厚也疏通知远乃是有得於书教者以书之教皆古先君臣之事坦然明白可考而知也广博易良乃是有得於乐教者以乐之教使人听之而志意得广易直子谅之心油然而生也絜静精微乃是有得於易教者以易之教使人知吉凶悔吝庶几於无过可以穷理而尽性也恭俭庄敬乃是有得於礼教者以礼之教所以节文乎仁义而身心皆有所摄也属辞比事乃是有得於春秋教者以春秋之教皆当时事辞之实而是非善恶足以知所劝戒也然有所得亦不能无所失故醇厚者未必深察则诗之失愚通逹者未必笃实则书之失诬寛厚者或疏绳检则乐之失奢沈深者或探冥茫则易之失贼仪文太胜则礼之失烦褒贬非公则春秋之失乱若其为人…