列御寇第三十二

〔释文〕以人名篇。或无「列」字。人特为食羹之货，无多余之赢，其为利也薄，其为权也轻，而犹若是。 〔注〕权轻利薄，可无求于人。 〔释文〕为食音嗣。赢音盈。而况于万乘之主乎？ 〔疏〕特，独也。赢，利也。夫卖浆之人，独有羹食为货，所盈之物，盖亦不多。为利既薄，权亦非重，尚能敬己，竞走献浆，况在君王，权高利厚，奔驰尊贵，不亦宜乎？ 〇「无」字旧敚。碧虚子校引江南李氏本、张君房本「多」上有「无」字。奚侗曰：「多余」上敚「无」字。列子黄帝篇有「无」字，江南李氏本、张君房本竝作「无多余之赢」。典案：下云「其为利也薄」，正承「无多余之赢」而言，当以有「无」字为是。疏「所盈之物，盖亦不多」，是成本亦有「无」字。 〔释文〕万乘绳证反。身劳于国而知尽于事，彼将任我以事而效我以功，吾是以惊。」 〔疏〕夫君人者，位总万机，威跨四海，故躬疲倦于邦国，心尽虑于世事，则思贤若渴，以代己劳，必将任我以物务，而验我以功绩。徇外丧内，逐伪忘真。惊之所由，具陈如是也。 〔释文〕而效如字。本又作「校」，古孝反。 伯昏瞀人曰：「善哉观乎！ 〔疏〕汝能观察己身，审知得丧，嘉其自觉，故叹善哉。女处已，人将保女矣！」 〔注〕苟不遗形，则所在见保。保者，聚守之谓也。 〔疏〕保，守也。汝安处己身，不能忘我，犹显形德，为物所归，门人请益，聚守之矣。 〇典案：「汝处已」，碧虚子校云：江南李氏本作「己」，音纪。旧作「已」，非。案：疏「汝安处…