渔父第三十一

〔释文〕以人名篇。眉」。 〇典案：道藏注疏本、白文本、章句音义本、高山寺古钞本「须」竝作「鬓」。交白如字。李云：俱也。一本作「皎」。 〇典案：碧虚子校引张君房本「交」作「皎」，与释文一本合。揄音遥，又音俞，又褚由反，谓垂手衣内而行也。李音投，投，挥也。又士由反。袂面世反，李音芮。以上时掌反。距陆李云：距，至也。而招子贡、子路，二人俱对。真性，偏行仁爱者，去本迢遰，而分离于玄道也。是以嗤笑徘徊，呜呼叹之也。 〔释文〕以危「危」或作「伪」。其分如字。本又作「介」，音界。司马云：离也。 子贡还报孔子，孔子推琴而起，曰：「其圣人与？」乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船。 〇典案：御览七百六十八引「泽」作「津」，「方」作「有」。顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。 〔疏〕拏，桡也。反走前进，是虔敬之容也。 〔释文〕杖直亮反。拏女居反。司马云：桡也，音余。 〇典案：御览七十一引注云：拏，船擢也。乡而香亮反。或作「向」，同。客曰：「子将何求？」孔子曰：「曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也。」 〔疏〕曩，向也。绪言，余论也。卒，终也。相，助也。向者先生有清言余论，丘不敏，未识所由之故。窃听下风，庶承謦欬，卒用此言，助丘不逮。 〔释文〕绪言犹先言也。 〇俞樾曰：楚辞九章「款秋冬之绪风」，王注曰：绪，余也。让王篇曰「其绪余以为国家」，是「绪」与「余」同义。…