论语正义卷九

泰伯第八 集解 凡二十一章 子曰：「泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」【〔注〕王曰：「泰伯，周太王之长子。次弟仲雍，少弟季历。季历贤，又生圣子文王昌，昌必有天下，故泰伯以天下三让于王季。其让隐，故无得而称言之者，所以为至德也。」】 正义曰：郑注云：「泰伯，周太王之长子。次子仲雍，次子季历。泰伯见季历贤，又生文王，有圣人表，故欲立之，而未有命。太王疾，泰作因适吴、越采药，太王殁而不返，季历为丧主，一让也。季历赴之，不来奔丧，二让也。免丧之后，遂断髪文身，三让也。三让之美，皆隐蔽不着，故人无德而称焉。」案：《左僖五年传》：「太伯，虞仲，太王之昭也。太伯不从，是以不嗣。」虞仲即仲雍。不从者，谓不从太王命立己为嗣也。《史记·周本纪》：「古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历生昌，有圣瑞。古公曰：『我世当有兴者，其在昌乎！』长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。古公卒，季历立，是为公季。公季卒，子昌立，是为西伯。西伯曰文王。」此文即郑氏所略本也。 《韩诗外传》云：「太王贤昌，而欲季为后，太伯去，之吴。大王将死，谓曰：『我死，汝往让两兄，彼即不来，汝有义而安。』大王薨，季之吴告伯仲，伯仲从季而归，群臣欲伯之立季，季又让。伯谓仲曰：『今群臣欲我立季，季又让，何以处之？』仲曰：『刑有所谓矣，要于扶微者。可以立季。』季遂立而养文王，文王果…