论语正义卷一

学而第一 正义曰：《释文》及皇、《邢疏》本皆有此题。《邢疏》云：“自此至《尧曰》是《鲁论语》二十篇之名及第次也。当弟子论撰之时，以论语爲此书之大名，《学而》以下,爲当篇之小目也。第，顺次也；一，数之始也。言此篇于次当第一也。”案：古人以漆书竹简约当一篇，即爲编列，以韦束之。故孔子读《易》，韦编三绝。当孔子时，诸弟子撰记言行，各自成篇，不出一人之手，故有一语而前后篇再出也。《毛诗序》疏引《说文》：“第，次也，从竹𠂔。”今本《说文》脱。第字下云：“韦束之次第也。从古字之象。”疑“弟”指韦束之次言，“第”则指竹简言。《释名·释书契》云：“称题亦有第，因其第次也。”后汉安帝纪李贤注：“第谓有甲乙之次第。” 集解 正义曰：陆德明经典释文载论语旧题止“集解”二字。在“学而第一”之下。自注：“一本作何晏集解。”一本必六朝时人改题。误以集解爲何晏一人作也。然释文虽仍旧题，而云“何晏集孔安国”云云，其文两见，则亦爲后世之误说所惑也。 凡十六章 正义曰：《释文》旧有此题，其所据即集解本。今皇、邢《疏》无凡几章之题者，当由所见本已删之也。《汉石经》则每卷后有此题。盖昔章句家所记之数。统计《释文》各篇四百九十二章，赵歧《孟子篇》叙曰：“《论》四百八十六章”，较《释文》少六章。然《释文》《先进》篇二十三章，依《集解》宜爲二十四章。《卫灵》篇四十九章，依集解实爲四十三章。又《阳货》篇二十四章，《汉石经》作廿…