礼记章句卷三十八

三年问 此篇设为问难，以见三年之丧不可短之意。其言深切激至，所以发人心固有之哀者至矣，自天子达于庶人一也。而后世杜预之流犹从而为之辞，盖不知其何心也！凡一章。 “三年之丧，何也？”曰：“称情而立文，因以饰群，别亲疏贵贱之节而弗可损益也。故曰：无易之道也。 称，昌孕反。别，笔列反。下同。 “三年之丧”，父母之丧也。“饰”，章表之也。“群”，伦也。殊父母之丧于五服之上，以别“亲疏”也。“贵贱”，犹言尊卑。“资于事父以事君而敬同，资于事父以事母而爱同”，莫尊于父而丧之三年，因以推之为君、为母、为正统者，以别“贵贱”也。“无易”，犹言不易。 “创巨者其日久，痛甚者其愈迟。三年者，称情而立文，所以为至痛极也。斩衰苴杖，居倚庐，食粥，寝苫枕块，所以为至痛饰也。 创，初良反。衰，仓回反。枕，之任反。 “创”，伤也，外疾也。“痛”，内疾也。愈，瘳也。内外交伤，不可旦夕而已也。“极”，犹期也。此言三年之丧无可损也。 “三年之丧二十五月而毕，哀痛未尽，思慕未忘，然而服以是断之者，岂不送死有已、复生有节也哉？ 断，丁贯反。下同。复，苏服反。 二十五月祥祭则玄冠朝服、衰杖皆除矣。“复生”，谓祭宾冠昏得行，反生人之常理。此言三年之丧无可益也。 “凡生天地之间者，有血气之属必有知，有知之属莫不知爱其类。今是大鸟兽，则失丧其群匹，越月逾时焉，则必反巡，过其故乡，翔回焉，鸣号焉，蹢躅焉，踟蹰焉，然后乃能去之。小者…