礼记章句卷三十六

服问 “服问”，犹言问服也。《记》未尝有问答之文而言问者，条析疑义，以待问也。《仪礼·丧服》一篇相传以为周公所制，其条列五服之施详矣。先儒既为之传，而有所疑者又为分别而发明之，虽略而未尽，而礼之以义为节文者，皆自此而可类推矣。凡七章。 《传》曰：“有从轻而重。”公子之妻为其皇姑。 传，直恋反。为，于伪反。篇内并同。 《传》者，《仪礼·丧服》之《传》也。先儒以为子夏所作，今《仪礼》间采附每章之后，然略而不备，此盖《仪礼》所采之逸文也。此章所引上四句皆《传》文，下四句记者之所释也。“从”，谓所从者。从之为言属也。丧服之制皆由己所尊亲，然有不正与己为尊亲者，则以己所尊亲者之既服之，于情义不得有吉凶之异，故属从而服之也。凡所从者有五：君也，父也，母也，夫也，妻也。自此以外不从之服矣。“从轻”，谓所从者以降而轻。“而重”，谓不从之降而仍其重也。“公子”，诸侯之妾子。“皇”，没者之尊称。“皇姑”，妾姑，别于適姑之称君姑者。公子厌于君，不得为其生母服齐衰，君在则练冠麻衣 缘，既葬除之，君没则小功；其妻不论君之存没皆齐衰，舅不厌妇，庶妇无贵道，从夫之情而不从其文也。 “有从重而轻”，为妻之父母。 妻为其父母，以夫故不贰，斩降而齐衰期，本至重也。夫为妻之父母缌而已，相去绝等也。盖夫尊妻卑，从之服已厚矣，不可更重于缌也。 “有从无服而有服”，公子之妻为公子之外兄弟。 凡小功以降之亲皆谓之兄弟，以其服必…