卷十七

題主 題主之儀 【本註】執事者，設卓子於靈座東南西向，置硯筆墨，對卓置盥盆帨巾，〈《書儀》：盥盆帨巾於靈座西南。○旅軒曰：「對卓云者，謂與筆墨卓相對處，置盥盆帨巾，非別有小卓也。」〉如前。〈【案】此以前設盥在東南而云，如前者，謂盆巾各二，東者有臺，西者無臺而言歟。〉主人立於其前北向。祝盥手，出主，臥置卓上，使善書者，盥手西向立，先題陷中。父則曰『故某官某公諱某字某第幾神主』。粉面曰『考某官封諡府君神主』，其下左旁曰『孝子某奉祀。』母則曰『故某封某氏諱某字某第幾神主』，粉面曰『妣某封某氏神主』，旁亦如之。題畢，祝奉置靈座，而藏魂帛於箱中，以置其後。○《禮輯》：《家禮》只云『使善書者題之』，今必擇尊貴者，蓋所以崇重乎親，於義亦得。○《備要》：卓二，一置筆墨，一置盥盆帨巾。〈明齋曰：「《家禮》無盆巾設於卓上者，《備要》二卓，似誤。」〉 題主人服色 寒岡曰：「《家禮》，無題主人吉服之文。故東岡以爲必會葬之人題主，則旣無變服之節，似是仍素服。然曹先生題主時，論議不一，題主者以黑團領爲之。此則非所敢知。蓋嘗疑此一節，而未有考。」○《輯覽》：當以其時所著之服，而只令蠲潔可也。 謝題主者 《丘儀》：主人再拜，謝題主者，題主者，答拜。○《問解》：問，「《儀節》，『主人再拜，謝題主者』，此禮可行否？」答，「行亦可，不行亦可。」 陷中書諱 寒岡曰：「婦人之諱，明知亦難，不書，何至甚妨。」○愚伏曰：「婦人…