卷二十一

吉祭 總論 朱子曰：「橫渠說，『三年後，祫祭於太廟，因其告祭畢還主之時，遂奉祧主，歸於夾室，遷主新主，皆歸于其廟』，似爲得禮。鄭氏《周禮》註『大宗伯享先王』處，似亦有此意。」○楊氏曰：「《家禮》祔與遷，皆祥祭一時之事，先生與學者書，則是兩項事。蓋世次迭遷，昭穆繼序，其事至重，豈可無祭告禮，但以酒果告遷，行迭遷乎？在《禮》，喪三年不祭，故橫渠說，『三年喪畢祫祭於太廟，因其祭畢還主之時，迭遷神主』，用意宛轉。此爲得禮，而先生從之。當俟告〈疑吉之誤。〉祭前一夕，以薦〈一本作遷。〉告，遷主畢，乃題神主。厥明合祭，祭畢奉神主，埋於墓所，奉遷主新主，各歸于廟。」○退溪曰：「所謂三年後祫祭之三年，謂禫也。未禫，不可謂喪畢。又不可以吉服入廟，故俟禫後，行祫祭。但士大夫祫禮，不可考。今以時祭當之。」 禫月吉祭 〈士虞〉記：是月也，吉祭。〈註：是月，禫月也。當四時之祭月則祭。疏：謂是禫月，禫祭仍在寢。此月當四時吉祭之月，則于廟，行四時之祭。○〈喪大記〉疏：禫祭之後，同月之內，値吉祭之節，行吉祭。〉○《備要》：按，踰月而祭，是爲常制，而禫祭若當四時正祭之月，則卽於是月行之。蓋三年廢祭之餘，正祭爲急故也。○愚伏曰：「鄭註，『當四時之祭月則祭，亦不待踰月』，熊氏曰，『不當祭月，則待踰月也』。竊謂禫雖澹澹然平安之意，而孝子之心，猶未忍遽然復寢。故又必踰月而行吉祭，悲慕之心無已，而復常之節愈遲也。〈士虞〉記所謂…