卷十四
《常变通考》·柳长源
朝夕哭 朝夕哭 【本註】每日晨起,主人以下,皆服其服,入就位。尊長坐哭,卑者立哭。侍者設盥櫛之具于靈牀側,奉魂帛出就靈座。○〈士喪禮〉:朝夕哭。〈註:旣殯之後。〉婦人卽位于堂,南上,哭。丈夫卽位于門外,西面北上。外兄弟〈註:異姓有服者也。〉在其南,南上。〈疏:此外位皆有哭。今云婦人哭,則丈夫亦哭矣。〉主人卽位,辟〈婢亦反。〉門。〈註:辟,開也。〉婦人拊心,不哭。〈註:方有事,止讙囂。疏:有事,謂徹大斂奠,設朝奠。〉主人右還,入門,哭,婦人踊。主人堂下,直東序,西面。兄弟皆卽位,如外位。○〈雜記〉:朝夕哭,不帷。〈疏:孝子欲見殯,故當朝夕入哭位之時,除去殯宮帷,哭竟則帷之。〉○〈檀弓〉:帷殯,非古也。自敬姜之哭穆伯始也。〈疏:『朝夕哭,不帷。』〈雜記〉文,今敬姜之哭穆伯,以避嫌之故,朝夕哭,不復徹帷。〉○河西曰:「此禮之昏定晨省。」〈『大斂』章『殯後哭位』條參攷。〉 朝夕哭無拜 問:「孝子於尸柩之前,在喪禮,都不拜,如何?」朱子曰:「父母生時,子弟欲拜,亦須俟父母起而衣服。今恐未忍以神事之故,亦不拜。」○《問解》:喪人常侍几筵,故無朝夕拜謁之禮。《家禮》,『朝夕奠,再拜。』非爲朝夕哭也,爲設奠也。○問:「朝夕哭無拜,而至練後有拜。如以《問解》常侍之義推之,則何獨於練後有拜歟?」明齋曰:「《儀禮》,未虞之前,元無拜禮。『朝夕奠,主人以下再拜。』此《家禮》之變古者也。然則葬前朝夕哭奠,同…