卷四

居家雜儀下 親屬 《白虎通》：三綱者，何謂也？君臣父子夫婦也。六紀者，何謂也？諸父兄弟族人諸舅師長朋友也。何謂綱紀？綱者張也，紀者理也。大者爲綱，小者爲紀。所以張理上下整齊人道也。 姓氏 《左傳》：天子建德，〈註：立有德，以爲諸侯。〉因生以賜姓。〈註：謂若舜由嬀汭，故陳爲嬀姓。疏：姓者，生也。〉胙之土而命之氏。〈註：報之以土而命氏。疏：胙，報也。有德之人，必有美報。〉諸侯以字爲諡，因以爲族。〈註：諸侯位卑，不得賜姓。故其臣因氏其王父字。疏：無駭，公子展之孫。故爲展氏。〉官有世功，則有官族，邑亦如之。〈疏：官謂若晉之士氏，邑若韓ㆍ趙ㆍ魏氏。〉○《史記》註：天子賜姓命氏，諸侯命族。族者，氏之別名也。姓者，所以統係，使不相別也。氏者，所以別子孫之所出。故《世本》之篇，言姓則在上，氏則在下也。○《白虎通》：人所以有姓者何？所以崇恩愛，厚親親，遠禽獸，別婚姻也。所以有氏者何？所以貴功德，賤伎力。或氏其官，或氏其事。問其氏，卽可知其德，所以勉人爲善也。或氏王父字何？所以別諸侯之後，爲興滅國繼絶世也。○問：「姓氏如何分別？」朱子曰：「姓是大總腦處，氏是後來次第分別處。如魯本姬姓，其後有孟氏季氏，同爲姬姓，而氏有不同。天子因生以賜姓，諸侯以字爲諡。竊恐諡本氏字。且舜生于嬀汭，武王賜陳胡公爲嬀姓，卽因生賜姓也。如鄭之國氏，本子國之後，駟氏本子駟之後。如此之類，所謂以字爲氏，因以爲族也。」 九族 《通…