治篇三①

三代以上之天下，礼乐而已矣；三代以下之天下，赋役而已矣。然变《风》变《雅》，多哀行役之苦，刺征役之烦，而刺重敛者惟一《硕鼠》，则知井田什一尚存，履亩未税，民惟困役，不困赋焉。春秋以前之诸侯，朝聘而已矣；春秋以后之诸侯，攻战而已矣；然陈、郑介大国之间，受兵无宁岁，而民俗佚冶晏如。则知其时车战之制尚存，师行所至，井堙木刊，而无攘臣妾、毁廛庐之患；且请服则盟，未尝如狄之入卫，财贿牲畜荡然一空焉。春秋以前，有流民而无流寇；春秋以后，流寇皆起于流民，往往宗社，痛四海。读诗则《硕鼠》“适彼乐郊”，《黄鸟》“复我邦族”②，《鸿雁》③劳来中泽，未闻潢池揭竿之患，此封建长于郡县者一也。 ①选自《魏源集上》中华书局1983年版，42—45页。 ②《诗·秦风》篇名。朱熹认为是“民适异国，不得其所，故作此诗”。③《诗·小雅》篇名。一说是记载宣王命使臣安集流民之事。 春秋以后，夷狄与中国为二；春秋以前，夷狄与中国为一。读《诗》与《春秋》，知古者名山大泽不以封，列国无守险之事，故西戎、徐戎、陆浑之戎、赤狄、白狄、姜戎、太原之戎，乘虚得错处其间。后世关塞险要，尽属王朝，而长城以限华、夷，戎、狄攘诸塞外，此郡县之优乎封建者一也。由前三说观之，五伯者，三王①之罪人，中夏之功臣；由后一说观之，七雄②、嬴秦者，罪在一时，功在万世。 礼乐征伐，先王治世之大物也，自天子出则王，自诸侯出则伯。然王世以礼乐统征伐，故《彤弓》、…