楞伽阿跋多羅寶經卷第一
《藏要》·欧阳竟无
宋天竺三藏求那跋陀羅譯 [一]一切佛語心品第一之一 如是我聞.一時佛住[二]南海濱楞伽山頂.[三]種種寶華以爲莊嚴.與大比丘僧及大菩薩衆 俱.從彼種種異佛刹來.是諸菩薩摩訶薩無量三昧自在之力神通遊戲.大慧菩薩摩 訶薩而爲上首.一切諸佛手灌其頂.自心現境界善解其義.種種衆生種種心色無量 度門隨類普現.於五法自性識二種無我究竟通[四]達。[五]爾時大慧菩薩與摩帝菩薩俱遊 一切諸佛刹土.承佛神力從座而起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬以偈讚曰. 世間離生滅 猶如虚空華. [六]智不得有無 而興大悲心。 一切法如幻 遠離於[七]心識. 智不得有無 而興大悲心。 遠離於斷常 世間恆如夢. 智不得有無 而興大悲心。 [八]知人法無我 煩惱及爾炎. 常清淨無相 而興大悲心。 注: [一]以下梵本羅婆那王勸請品第一.唐本同.魏本請佛品第一.勘多囉那他印度佛法史第二十章. 謂那爛陀藏楞伽經火後僅存如來心品.則今譯但有一品猶其舊也. [二]三本俱云海濱摩羅耶山頂楞伽城中. [三]梵唐二本俱缺此句. [四]三本此下俱有一品大文.詳說羅刹王羅婆那請佛入楞伽城說自證法等. [五]以下梵本三萬六千諸法集品第二.魏本問答品第二.唐本集一切法品第二. [六]勘梵魏二本此半頌云. 有無不可得由彼智與悲.今譯改文.次二頌及三頌末句例同. [七]勘三本俱云心意識.今譯脫略. [八]梵本此上有自性如夢幻等二頌.唐本同有二頌.但在…