大般涅槃經卷第三十三

《藏要》·欧阳竟无
北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 [一]迦葉菩薩品第十二之一 [二]迦葉菩薩白佛言.世尊如來憐愍一切衆生不調能調不淨能淨無歸依者能作歸依 未解脫者能令解脫得八自在爲大醫師作大藥王.善星比丘是佛菩薩時子出家之 後受持讀誦分别解說十二部經壞欲界結獲得四禪.云何如來記說善星是一闡提 [三]廝下之人地獄劫住不可治人.如來何故不先爲其演說正法後爲菩薩.如來世尊若 不能救善星比丘云何得名有大慈悲有大方便。佛言.善男子譬如父母唯有三子.其 一子者有信順心恭敬父母利根智慧於世間事能速了知.其第二子不敬父母無信 順心利根智慧於世間事能速了知.其第三子不敬父母無有信心鈍根無智.父母若 欲教告之時應先教誰先親愛誰當先教誰知世間事。迦葉菩薩白佛言.世尊應先教 授有信順心恭敬父母利根智慧知世事者.其次第二.後及第三.而彼二子雖無信順 注: [一]原刻不於此分卷.今依麗刻改又藏本題云迦葉問品第十二. [二]以下藏本卷四十三後半. [三]原刻作斯.今依麗刻改. ******************** 恭敬之心爲愍念故次復教之。善男子如來亦爾.其三子者初喻菩薩中喻聲聞後喻 一闡提.如十二部經修多羅中微細之義我先已爲諸菩薩說.淺近之義爲聲聞說.世 間之義爲一闡提五逆罪說.現在世中雖無利益以憐愍故爲生後世諸善種子。善男 子如三種田.一者渠流便易無諸沙滷瓦石棘刺種一得百.二者雖無沙滷瓦石棘刺 渠流[一]險難收實減半.三者渠流…

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