楞伽阿跋多羅寶經卷第二

《藏要》·欧阳竟无
宋天竺三藏求那跋陀羅譯 一切佛語心品第一之二 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛言.世尊世尊修多羅說如來藏自性清淨.[一]轉三十二相入 於一切衆生身中.如大價寶垢衣所纏.如來之藏常住不變亦復如是而陰界入垢衣 所纏貪欲恚癡不實妄想塵勞所污.一切諸佛之所演說.云何世尊同外道說我言有 如來藏耶.世尊外道亦說有常作者離於求那周徧不滅.世尊彼說有我。佛告大慧.我 說如來藏不同外道所說之我.大慧有時[二]說空.無相.無願.如.實際.法性.法身.涅槃.離自 性.不生不滅本來寂靜自性涅槃.如是等句說如來藏已如來應供等正覺爲斷愚夫 畏無我句故說離妄想無所有境界如來藏門.大慧未來現在菩薩摩訶薩不應作我 見計著。譬如陶家於一泥聚以人工水木輪繩方便作種種器.如來亦復如是於法無 我離一切妄想相以種種智慧善巧方便或說如來藏或說無我.以是因緣故說如來 注: [一]三本云具三十二相而入一切衆生身中. [二]此字依梵本及麗刻加. ******************** 藏不同外道所說之我.是名說如來藏。開引計我諸外道故說如來藏.令離不實我見 妄想入三解脫門境界希望疾得阿耨多羅三藐三菩提.是故如來應供等正覺作如 是說如來之藏.若不如是則同外道.是故大慧爲離外道見故當依無我如來之藏。爾 時世尊欲重宣此義而說偈言. 人.相續.陰. 緣.與微塵. 勝.自在.作. 心量妄想。 爾時大慧菩薩摩訶薩觀未來衆生復請世尊.惟願[一]爲說修行無…

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