大方廣佛華嚴經卷第三十五

唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 [一]十地品第二十六之二 [二]諸菩薩聞此 最勝微妙地 其心盡清淨 一切皆歡喜. 皆從於座起 踊住虚空中 普散上妙華 同時共稱讚. 善哉金剛藏 大智無畏者 善說於此地 菩薩所行法。 解脫月菩薩 知衆心清淨 樂聞第二地 所有諸行相. 卽請金剛藏 大慧願演說 佛子皆樂聞 所住第二地。 [三]爾時金剛藏菩薩告解脫月菩薩言.佛子菩薩摩訶薩已修初地欲入第二地當起十 種[四]深心.何等爲十.所謂正直心柔輭心堪能心調伏心寂靜心純善心不雜心無顧戀 心[五]廣心大心.菩薩以此十心得入第二離垢地。佛子菩薩住離垢[六]地性自遠離一切殺 生.不畜刀杖不懷怨恨有慚有愧仁恕具足.於一切衆生有命之者常生利益慈念之 注： [一]秦本此下離垢地第二.晉魏尸羅三本大同. [二]魏本缺此文首序頌.次後各地均同. [三]法護本此下離垢住品第二. [四]梵本尸羅本云心之意樂.次後餘地例同. [五]梵晉魏尸羅四本次二語云勝心大心.次後均同. [六]梵魏尸羅三本次有總句云自性成就十善業道. ******************** 心.是菩薩尚不惡心惱諸衆生何況於[一]他起衆生想故以重意而行殺害。性不偷盜.菩 薩於自資財常知止足.於他慈恕不欲侵損.若物屬[二]他起他物想終不於此而生盜心 乃至草葉不與不取何況其餘資生之具。性不邪婬.菩薩於自妻知足.不求他妻.於他 妻妾他所護女親族媒定及爲法所護尚不生於…