大方广佛华严经疏论纂要卷第一百之四

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 入法界品第三十九(之七) ○第十慈行童女。寄灌顶住。(【钞】寄灌顶住。从前观空得无生心。最为上首。诸佛法水灌其顶故。)文六同前。初依教趣求中二。先修入前教。 尔时善财童子。於善知识所。起最极尊重心。生广大清净解。常念大乘。专求佛智。愿见诸佛。观法境界。无障碍智常现在前。决定了知诸法实际。常住际。一切三世诸刹那际。如虚空际。无二际。一切法无分别际。一切义无障碍际。一切劫无失坏际。一切如来无际之际。 於一切佛心无分别。破众想网。离诸执着。不取诸佛众会道场。亦不取佛清净国土。知诸众生皆无有我。知一切声悉皆如响。知一切色悉皆如影。 【疏】於中初二句。重友解生。次二句念乘思佛。次观法下。智证实际。初句能观智现。决定下。所证穷极。後於一切佛下。离障自在。 ○二趣求後友。 渐次南行。至师子奋迅城。周徧推求慈行童女。闻此童女是师子幢王女。五百童女以为侍从。住毗卢遮那藏殿。於龙胜栴檀足金线网天衣座上而说妙法。 【疏】於中初至处。次闻名。五百为侍者。以一期位满。总摄五位。十十法门。互相涉入之法。而相应故。 ○第二见敬咨问。 善财闻已。诣王宫门。求见彼女。见无量众来入宫中。善财问言。诸人今者．何所往诣．咸报之言。我等欲诣慈行童女听受妙法。善财童子即作是念。此王宫门既无限碍。我亦应入。善财入已。见毗卢遮那藏殿。玻瓈为地。瑠璃为柱。金刚为…