大方广佛华严经疏论纂要卷第九
《华严经疏论纂要》·为霖道霈
五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 世主妙严品第一(之八) ○第六主火神十法。 复次普光焰藏主火神。得悉除一切世间暗解脱门。普集光幢主火神。得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门。大光徧照主火神。得无动福力大悲藏解脱门。众妙宫殿主火神。得普能除烦恼尘解脱门。无尽光髻主火神。得光明照曜无边虚空界解脱门。种种焰眼主火神。得种种福庄严寂静光解脱门。十方宫殿如须弥山主火神。得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门。威光自在主火神。得自在开悟一切世间解脱门。光照十方主火神。得永破一切愚痴执着见解脱门。雷音电光主火神。得成就一切愿力大震吼解脱门。 【疏】有云。准梵本。此脱第四。一以进力现世除物无明。以最初故。偏从火义。 二惑有二义。一漂。二恼。善巧回转。则能息之。 三称性之福。相惑不动。与大悲合。自利不动。俱能摄德无尽.名藏。 四有云。准梵本.神名胜上蘂光普照。法门。名普能除烦恼尘。谓劫海行满故。今能现通灭惑。偈云众妙宫神。同前列名。众妙即胜上义耳。然诸本多无。或有本则具云。众妙宫殿主火神。得大慈悲广荫众生解脱门。恐是传写脱漏耳。 五光明照曜等者。日光合空.等空无际。智符实相。称实无边。虽旷劫修成。全同本有。穷灵极数.妙尽难思。实为惑本。即是正因。智照心源。即是了因。(【钞】日光合空等者。初举喻也。智符已下。二合。以智合日。以实相合空。符者。分而合也。实相体上。本有智光。无…