大方广佛华严经疏论纂要卷第四

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 世主妙严品第一(之三) ○第六明众海云集。众虽深广难测。略启十门。一集意。二集因。三辨类。四定数。五权实。六地位。七前後。八有无。九闻不闻。十释文。今初。 【疏】初来至佛所者．何所为耶。有十义故。一为影响。为主伴故。二为作辅翼。得圆满故。如普贤等常随之众。三为守护如来。如执金刚等。诸佛住处．常勤护故。四为庄严。如道场神等。常为严净佛宫殿故。五为供养。如偈赞．即正行供养。华幢等．即财供养故。六为发起此经。诸请难者．即其事故。七为闻法获益。当机领悟．即其类故。八为表法。诸首诸林。表信行等．皆同名故。及座出菩萨等．显奇特故。亦通表万行俱成佛故。九为顺证。佛菩萨等。证说不虚故。十为翻显。即声闻不闻。显法不共故。为斯多意。所以众海云集。非唯证信而已也。(【钞】一为影响者。此集意中十意。皆暗取下经。此初义引。即诸大菩萨。及下证法如来。皆互为主伴。若影之随形。响之应声。余可知。) ○第二集因 【疏】集因有十。一曾与毗卢遮那如来同集善根故。二蒙佛四摄曾摄受故。三往在生死闻圆法故。四曾发大心护一切故。五往发大愿．愿事佛故。六随逐如来无厌足故。七乐闻正法．心无倦故。八善能散灭我慢心故。九福智已净。身周徧故。十同一法性善根大海之所生故。为此多义．得与斯会。中有集因．亦通集意。及随诸众．各有别因。可以思准。(【钞】及随诸众各有别因者。即…