大方广佛华严经疏论纂要卷第二

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 世主妙严品第一(之一) ○【疏】大科分二。初解经题品目。二正释经文。经题品目。具如前释。今正释经文。准常三分。谓初品为序。现相下。正宗。法界品内．尔时文殊师利从善住楼阁出下。明流通。序中就文分二。初此土序。二结通十方无尽世界序。初中复二。初证信序。後尔时如来道场下。发起序。(【钞】二结通者。文在第五卷末。彼文有三。初结此界。次结华藏内。後结华藏外。)然此二序．广如常解。今但略陈。初证信者。若原其所由．则阿难请问。如来令置。如智度论。(阿难请问者。智论第二云。佛涅盘时。於拘尸那国娑罗双树间北首而卧。一心欲入涅盘。阿难亲属。爱心未除。未离欲心。心没忧海．不能自出。尔时长老阿泥楼豆．语阿难言。汝是守佛法藏人。不应同凡人．自没忧海。一切有为法。是无常相。汝莫忧愁。又佛首付汝法。汝今愁闷。失所付事。汝当问佛。佛涅盘後。我等云何行道。谁当作师。恶性车匿．云何共住。佛经之首。作何等语。如是种种未来要事。应当问佛。阿难闻是事已。心闷少醒。得念道力助。於佛末後所卧床边。以是事问佛。佛告阿难。若今现在。若我过去。依止念处。莫依止余。乃至广说身受心法。除世间贪爱。又云。从今日後。解脱戒经。是汝大师。如解脱戒经说。身口意业。应如是行。又车匿比丘。如梵天法治。若心软後。应教迦旃延经。即可得道。复次是我三阿僧祗劫所集法宝藏。是藏初首。应作如…