瑜伽师地论科句披寻记卷第十

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 本地分中有寻有伺等三地之七 戌八、爱差别3 亥一、欲爱 欲爱云何？谓欲界诸行为缘所生，于欲界行染污希求，由此能生欲界苦果。 亥二、色爱 色爱云何？谓色界诸行为缘所生，于色界行染污希求，由此能生色界苦果。 亥三、无色爱 无色爱云何？谓无色界诸[1]行为缘所生，于无色界行染污希求，由此能生无色界苦果。 欲爱色爱无色爱者：此中三爱，各有三相。一者、因相，二者、自相，三者、果相。言因相者，谓爱由缘境界受生，故说三界诸行为缘。言自相者，希求相是爱相，谓能发起诸取业故；或有是爱而非染污，谓希求胜解脱，及依善爱而舍余爱。为简彼故，说于三界诸行染污希求。言果相者，若彼彼处诸爱未断，即彼彼处功能现前，能生后有，故说能生三界苦果。三爱差别，如文可知。 戌九、取差别2 亥一、辨相4 天一、欲取 欲取云何？谓于诸欲所有欲贪。 天二、见取 见取云何？谓除萨迦耶见，于所余见所有欲贪。 天三、戒禁取 戒禁取云何？谓于邪愿所起戒禁所有欲贪。 天四、我语取 我语取云何？谓于萨迦耶见所有欲贪。 欲取见取戒禁取我语取者：当知此中，若所取、若能取、若所为取，如是一切总说为取。问：何所取？答：欲、见、戒禁、我语是所取。问：何能取？答：四种欲贪是能取。问：何所为取？答：为得诸欲及为受用，故起初取。由贪利养及以恭敬增上力故，或为诘责他所立论，或为免脱他所征难，起第二取。奢摩他支为所…